Enguera en la Palabra
Sección dedicada a la recopilación de documentos de autores enguerinos, o de otros que han escrito sobre nuestro pueblo, contribuyendo a la formación de la cultura escrita autóctona de Enguera."
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Miguel Enguera
Miguel Enguera es un homenaje a todos los enguerinos que desde siempre lucharon, vivieron y sintieron por nuestra villa. A esos enguerinos que les duele Enguera porque desean para su pueblo que se recupere, que le desean lo mejor, la perfección, el progreso, la cultura, el trabajo, etc., es a quienes trato de recrear y ensalzar. Miguel Enguera es uno y varios al mismo tiempo. Miguel Enguera eres tu, y tu también, y usted...
El Trabuquero Mayor
Telesforo, aparte del producido por un nombre tan chistoso, sufre un terrible trauma. Una tara en su autoestima que le mortifica: él quería ser Trabuquero Mayor en las próximas Fiestas, y no puede serlo. Para ejercer tal cargo hay que ser un hombre rico, y él no lo es. El no es más que un peón en la herrería de Baldomero. Herrar caballerías y poco más, por eso era pobre.
Agricultura enguerina
El uso del agua y la consiguiente constancia de construcciones hidráulicas dentro del término municipal y, en concreto en la Redonda y Contra-redonda, ponen de manifiesto una realidad: la desigual distribución de la misma, así como las diferentes necesidades hídricas en cada una de las diferentes zonas.
Es por ello que hemos decidido comenzar esta introducción al tema del agua para usos agrícolas haciendo referencia a la composición del suelo agrícola para pasar, a continuación a las descripciones que del mismo han realizado los autores que lo estudiaron y describieron.
En efecto, la profesora Natividad Navarro Martínez, don Pedro Sucías o el doctor Albiñana dejarán claro que no existe la misma necesidad del escaso bien líquido en tierras de fondos frescos y calizos que en terreno secatríz por el exceso de elementos férricos…
Cada foto tiene su historia
… cada foto guarda sus recuerdos, y la que encabeza este escrito los tiene. Uno de los más entrañables, y tristes, es el de las ausencias. En la fotografía ya han desaparecido cuatro de los amigos que en ella están. Se fueron apenas iniciado el viaje por la madurez. Sirvan estas páginas para recordarles cincuenta años después de pasado lo aquí relatado.
Va por vosotros, amigos: Pedro Ballester, Rafael Aparicio, Miguel Vila y Francisco Gómez.
Madre Sierra
Temblorosos amaneceres coronan suaves colinas de frentes altivas donde el rocío se posa complacido sobre la estepa soñolienta. Levanta los ojos al cielo el jilguero madrugador pregonando las bendiciones del nuevo día y a su voz de pico responden entonadas otras tantas, polifonía insólita de improvisado pentagrama que emerge de la espesura.
San Antón, 2013
Si el año pasado trajimos a colación relatos de diferentes autores, centrados todos en el siglo XX, este año queremos ampliar nuestra colección de imágenes recordadas por tres maestros de nuestras letras y nuestra cultura: don Pedro Sucías, Fernando Palop y Pepe Ciges –éste en una nueva versión de la fiesta de San Antón–.
La razón de esta búsqueda de documentación no pretende otra cosa que dejar de lado, en relación a los festejos de San Antón, frases como “me dicen”, “me contaron” u otras similares. Es por ello que continuamos la búsqueda entre los autores del siglo XX.
Una curiosa leyenda…
Hace algun tiempo nos llegó este Documento, que nos resistimos en publicar toda vez que, entre otras razones, tenía toda la apariencia de ser fruto de expolio en alguna biblioteca. Transcurrido un tiempo más que prudencial lo hacemos público con cuantas salvedades sean necesarias, aunque principalmente lo hacemos porque no queremos ser tildados de secuestradores ni selectivos de información diferente a nuestra línea programática.
Pero también inciden en nuestra actual decisión las tres importantes razones siguientes:
Una jaca caprichosa
Al anochecer del día cinco de enero del año 2011 me acerqué a presenciar el paso de la tradicional Cabalgata de los Reyes Magos. El cortejo resultó ser de lo más pobre que uno pueda imaginar, aunque todavía recuerdo otra pobreza todavía más pobre. La pobreza de la Cabalgata, al parecer, tenía su origen en la crisis económica a la que se le acusa de todos los males…
La otra pobreza, aquella a la que me refiero, procedía de origen diferente. Verán ustedes…
La Sierra
El sol irrumpe en el valle, tras jugar al tobogán por el lomo de la sierra, despertando la vida en los caseríos. El gallinero alborota con su kikirikí, en su cochinera los cerdos gruñen su hambre, mientras las caballerías rebuznan su impaciencia, y Miguel, el casero, sale a la pálida luz de la calle abrochando su bragueta después de la obligada micción de la mañana bajo la higuera que delimita la zona habitable de la masía. Inés, su mujer, carga con el capazo lleno de grano para el averío. La jornada de trabajo en el campo comienza temprano.
Inés dará de comer a los animales del corral, y luego despertará a sus hijos. Los más pequeños quedarán en la casa a su cuidado, mientras el mayor ayudará a su padre con el ganado.
Canuto Delgado
Le otorgo el nombre de Canuto, por ser hoy, día 18 de Enero festividad de este santo, cuando empiezo a escribir esta narración. Es cierto el hecho que cuento, pero he de advertirles que está lleno de imaginación y fantasía. Y lo de Delgado, es por su aspecto enjuto y de poca masa corporal. Así pues, ya decidido el nombre con su apellido correspondiente, me ocuparé en presentar, e intentar explicar, una gesta que puede medir su grado de afición por la música.
